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书法之美妙
[来源:原创] [作者:晋维] [日期:11-07-13] [热度:]

     书法之美妙,前人之述备矣,可谓浩如烟海,不胜枚举,转述无益,今就其内证之学示之,旨在寻其理趣,而探其微妙处,内证而外用.书家常言,笔笔相生,书者以其势运,因其生而发,后画之首生于前画之末,下字之首生于前字之尾,然生非连也,实乃前以蕴后,后以寓前,正如武术之发力,旧力未尽,新力已生,环环相扣,连绵不绝之谓也。诸如画之妙处,在于四时朝暮交替之时,阴晴雨霁变化之际,有诗云:海日生残夜,江春入旧年。天街小雨润如苏,草色遥看近却无。春风料峭,冰雪消融,正如道家有无之相生,虚实之相映,福祸之相倚,书画虽是小道,亦属道也,证而用之,日有进益,诚如学而时习之,不亦乐乎。
书因变化乃有生气,变化者或如长枪大戟,壮士挥戈,或如夏云奇变,倏忽万端,或如惊蛇入草,寻迹无踪,蛇之灵异无足而能行,行而能迅疾,未见其动而见其移,未见其微,而见其著,诚如有大成之武者,未见其动而能克敌,岂不妙哉!大动不如小动,小动不如不动,不动之动方是生生不已之动,可谓微妙玄通,正如飓风起于萍末,青萍一点微微发,大树小树合根拔,正是内力之微妙处,故其变在微,由微而成妙,书法之妙在变化中,变化之妙在点划之交替转折处,笔虽动而不见其痕,虽不见其痕而点划之变现矣,其变在其意在其微,纸上得来终觉浅,绝知此事须躬行,纸上得来谓之学,亲历躬行谓之习,习后方能证之,证之乃可得也,得则能用,至此学问成矣。
书艺之初,用之以记事,作文,奏呈等,与人观必视之以美,此客观始然,美者有理性之美,有性情之美,乃诉之于修养,而和之于是。溯本求源,心性始然。书学暗和于道学,涵养于佛儒,故以书而证道,寓佛儒于书艺,此乃涵养之功也,此主观之所求也,故乐琴书以忘忧。武者云:艺成则遍访名家,印证所学;佛家云:众生皆具如来智慧之相, 皆因妄想执着而不能证得。故学书亦须内证而外用,方可入其道,其魅力也在于斯。

 

            作者:晋维                                       
                                                   2011.7.12